أصل الأشياء في حياة الإنسان

 بقلم : نور الحياة

في خضمّ حياة سريعة الإيقاع، حيث تتغير الأشياء من حولنا بسرعة مذهلة، قد ننسى أن نسأل: من أين جاءت هذه الأشياء؟ وما أصلها الحقيقي؟

إن التأمل في أصل الأشياء ليس مجرد تساؤل فلسفي عابر، بل هو بوابة لفهم أعمق لحياتنا، لهويتنا، ولعلاقاتنا بما نملك ونحيط به أنفسنا.

 أصل الأشياء... بداية الإدراك

منذ أن بدأ الإنسان رحلته على هذه الأرض، لم تكن الحياة مجرد بحث عن البقاء، بل كانت رحلة لاكتشاف المعاني. فكل شيء يراه أو يلمسه أو يشعر به، كان يحاول أن يربطه بمصدر أو مغزى. الحجر لم يكن مجرد حجر، بل كان أداة، وسلاحًا، ثم معبرًا نحو الفن والنحت. النار لم تكن مجرد لهب، بل بداية النور والدفء والطهو والحضارة.

إن الأشياء لم تكن موجودة فقط لغايات مادية، بل كان لها بُعد رمزي وروحي. فكل أداة صنعها الإنسان حملت جزءًا من فكره، وكل مكان سكنه حمل جزءًا من روحه.

الأصول كذاكرة وهوية

عندما نرجع إلى أصل الأشياء في حياتنا، نحن في الواقع نرجع إلى جذورنا الإنسانية. الكرسي في بيت الجد ليس مجرد أثاث قديم، بل هو شاهد على حكايات الطفولة. الخاتم في يد الأم ليس مجرد معدن، بل هو عقد من الذكريات.

الأشياء تمتلك أرواحًا غير مرئية، تغذيها الأحداث والعلاقات واللحظات. ولهذا فإن فقدان شيء "قديم" يؤلمنا أكثر من فقدان شيء "جديد".

 من الأصل إلى الغربة

في عصر الاستهلاك، فقدت الأشياء الكثير من معانيها الأصلية. أصبحنا نملك أشياء كثيرة، ولكننا نجهل قصصها. نشتري الأثاث دون أن نعرف الخشب، نأكل الطعام دون أن نعرف الفصول التي نضج فيها، نستخدم التكنولوجيا دون أن نفهم كيف نشأت.

لقد ابتعدنا عن "أصل الأشياء"، وصرنا نعيش في قشرة من السرعة والمظاهر.

 لماذا نحتاج للعودة إلى الأصل؟

العودة إلى أصل الأشياء ليست ترفًا، بل حاجة روحية ونفسية. حين نفهم أصل الشيء، نحن نعيد ربطه بالزمن، بالحكاية، بالإنسان. نحن بذلك نستعيد الإحساس بالانتماء، ونخفف من وطأة الاغتراب.

من يعرف أصل كتابٍ، يقدّره أكثر. ومن يعرف أصل علاقة، يصونها أعمق. ومن يعرف أصل نفسه، يصبح أكثر توازنًا وقدرة على مواجهة الحياة.

في نهاية المطاف، لا يكمن الجمال في الأشياء ذاتها، بل في المعاني التي نحملها لها، وفي أصولها التي تذكرنا بمن نكون.

فلنعد السؤال من جديد، كلما أمسكنا شيئًا: ما أصلك؟ وما قصتك؟

لعلنا حين نجيب، نكتشف أيضًا شيئًا من أصلنا نحن.